المنيع، فهد بن عبداللهالمنيع، فهد بن عبداللهالفريح، عمر بن براهيم بن غازيالفريح، عمر براهيم غازي2023-03-2703/27/23https://hdl.handle.net/20.500.14154/68009The researcher in this dissertation addressed the argument in ‎the Hanbali scholars, with an applied analytical study, from the ‎emergence of the doctrine, as of the life of Imam Ahmed himself, ‎until the end of the 14th century‏.‏ This dissertation contains each of the following topics‏:‏ First: Stating the definition of the science of argument, ‎clarifying the provisions relating to it, as well as a distinction ‎between it and other intersecting sciences‏.‏ Second: Historical tracking of the emergence of argument in ‎the Hanbali scholars, by inducting their argumentative writings of ‎various kinds, as well as referring to the types and themes of ‎argument through their writings, as well as the purposes of their ‎argument and its impact on other sciences, also referred to the ‎argumentative sessions held in them‏.‏ Third: Addressing the argumentative approaches taken by the ‎Hanbali scholars in their argumentative writings, and certain ‎disciplines and ethics related thereto. The dissertation also reflects ‎the manifestations of various argumentative issues in their books‏.‏ Fourth: Studying the argumentative protest of the Hanbali ‎scholars, in all the evidence dealt with in their argumentative ‎books, and mentioning several applications to their protests by ‎various evidences‏.‏ Fifth: Studying the argumentative objection of the Hanbali ‎scholars, by clarifying his many ways, and clarify his applications ‎in their books.‎تناوَلَ الباحثُ في هذه الرسالة الجدَلَ عند فقهاء الحنابلة، بدراسة تحليليَّة تطبيقيَّة؛ وذلك ‏من لَدُن نُشوء المذهب، ابتداءً من حياة الإمام أحمد نفْسه، وحتى نهاية القرن الرابع عشر.‏ وقد اشتمَلَت هذه الرسالةُ على كلٍّ من الموضوعات الآتية:‏ أولًا: بيان المقصود بعلم الجدل، وتوضيح الأحكام المتعلِّقة به، علاوةً على التفريق بيْنَه ‏وبيْنَ العلوم الأخرى المتقاطِعة معَه.‏ ثانيًا: التتبُّع التاريخي لنشأة الجدل عند فقهاء الحنابلة؛ وذلك باستقراء المؤلَّفات الجدليَّة ‏عندَهم بشتَّى أنواعها، كما تمت الإشارةُ إلى أنواع الجدل وموضوعاته من خلال مؤلَّفاتهم، كما ‏تضمَّنت مقاصد الجدل عندهم، وتأثيره على غيره من العلوم؛ كذلك فقد تمَّت الإشارةُ إلى ‏المجالس الجدليَّة التي كانت تُعقَد عندَهم.‏ ثالثًا: التطرُّق إلى المناهج الجدليَّة التي انتهَجَها فقهاءُ الحنابلة في مؤلَّفاتهم الجدليَّة، وبعض ‏الضوابط والآداب المتصلة بها، كما بيَّنت الرسالةُ تَجلِّيات المسائل الجدليَّة المختلفة في كتُبهم.‏ رابعًا: دراسة الاحتجاج الجَدَلي عند فقهاء الحنابلة؛ وذلك في كل الأدلة المتناوَلة في كُتُبهم ‏الجدليَّة، وذِكر تطبيقات عدَّة على احتجاجاتهم بالأدلة المختلفة.‏ خامسًا: دراسة الاعتراض الجَدَلي عند فقهاء الحنابلة؛ وذلك بتوضيح طرُقه العديدة، ‏وإيضاح تطبيقاته في كُتُبهم. ‏تناوَلَ الباحثُ في هذه الرسالة الجدَلَ عند فقهاء الحنابلة، بدراسة تحليليَّة تطبيقيَّة؛ وذلك ‏من لَدُن نُشوء المذهب، ابتداءً من حياة الإمام أحمد نفْسه، وحتى نهاية القرن الرابع عشر.‏ وقد اشتمَلَت هذه الرسالةُ على كلٍّ من الموضوعات الآتية:‏ أولًا: بيان المقصود بعلم الجدل، وتوضيح الأحكام المتعلِّقة به، علاوةً على التفريق بيْنَه ‏وبيْنَ العلوم الأخرى المتقاطِعة معَه.‏ ثانيًا: التتبُّع التاريخي لنشأة الجدل عند فقهاء الحنابلة؛ وذلك باستقراء المؤلَّفات الجدليَّة ‏عندَهم بشتَّى أنواعها، كما تمت الإشارةُ إلى أنواع الجدل وموضوعاته من خلال مؤلَّفاتهم، كما ‏تضمَّنت مقاصد الجدل عندهم، وتأثيره على غيره من العلوم؛ كذلك فقد تمَّت الإشارةُ إلى ‏المجالس الجدليَّة التي كانت تُعقَد عندَهم.‏ ثالثًا: التطرُّق إلى المناهج الجدليَّة التي انتهَجَها فقهاءُ الحنابلة في مؤلَّفاتهم الجدليَّة، وبعض ‏الضوابط والآداب المتصلة بها، كما بيَّنت الرسالةُ تَجلِّيات المسائل الجدليَّة المختلفة في كتُبهم.‏ رابعًا: دراسة الاحتجاج الجَدَلي عند فقهاء الحنابلة؛ وذلك في كل الأدلة المتناوَلة في كُتُبهم ‏الجدليَّة، وذِكر تطبيقات عدَّة على احتجاجاتهم بالأدلة المختلفة.‏ خامسًا: دراسة الاعتراض الجَدَلي عند فقهاء الحنابلة؛ وذلك بتوضيح طرُقه العديدة، ‏وإيضاح تطبيقاته في كُتُبهم.311311ar-SAالجدلالحنابلةالفقهالخلافياتفقهاءالجدلالحنابلةالفقهالخلافياتفقهاءThesis