Browsing by Author "المزعل، هياء عبدالله محمد"
Now showing 1 - 1 of 1
- Results Per Page
- Sort Options
Item Restricted مخالفات الإمام مجاهد رَحِمَهُ اللهُ لشيخه ابن عباس رَضِي اللَّهُ عَنْهُما التفسير جمعًا ودراسةً من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة الناس من خلال تفسيري الطبري وابن أبي حاتم(Saudi Digital Library, 2018) المزعل، هياء عبدالله محمد; السليمان، سليمان عبدالعزيزالحمد الله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد.. فقد قمت - بعون الله وتوفيقه - في هذه الرسالة بحصر الآيات التي ورد في تفسيرها اختلاف بين الصحابي الجليل عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - وتلميذه مجاهد - رحمه الله، وذلك من أول سورة آل عمران إلى آخر القرآن، وقد اشتملت الرسالة على مقدمة ،وتمهيد وبابين وخاتمة وفهارس وقد احتوت المقدمة على أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وأهداف البحث والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهجه. واشتمل التمهيد على ستة مباحث تناولت تعريف التفسير، ومصادره، ونشأته، وطرق الرواية عن ابن عباس، وطرق الرواية عن مجاهد وتعريف المخالفة وتأصيلها. واشتمل الباب الأول على: ترجمة الإمامين ابن عباس ومجاهد؛ وفيه فصلان الفصل الأول : ترجمة ابن عباس - رضي الله عنهما ، وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول حياته، وفيه خمسة مطالب والمبحث الثاني علمه، وفيه خمسة مطالب. المبحث الثالث: منهجه في التفسير. واشتمل الفصل الثاني على ترجمة الإمام مجاهد بن جبر - رحمه الله -، وفيه ثلاثة مباحث المبحث الأول: حياته، وفيه خمسة مطالب والمبحث الثاني: علمه، وفيه خمسة مطالب والمبحث الثالث منهجه في التفسير واشتمل الباب الثاني على الدراسة التطبيقية، حيث قمت بدراسة الآيات التي وردت فيها المخالفات والترجيح بينها من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة الناس، وكنت في بداية البحث قد جمعت ما يقارب مائة وثلاثين مخالفة، وبعد المراجعة تبين أنها لا تخرج عن مجرد الاختلاف في التعبير عن نفس المعنى بلفظ مغاير؛ لذا اختصرتها في اثنين وثمانين مخالفة. وكان المنهج المتبع في البحث إيراد الآيات التي ورد في تفسيرها مخالفة بعد حصرها، وجعلت ترقيما عاما للمخالفات، وترقيما خاصا للآيات، ثم أذكر القول عن مجاهد أولا، وعن ابن عباس ثانيًا مجردًا من الإسناد، ثم جمع الروايات عن مجاهد، ثم عن ابن عباس بالإسناد. وقد اقتصرت في جمع أقوال مجاهد وابن عباس على تفسير الطبري، وتفسير ابن أبي حاتم إلا إذا دعت الحاجة إلى الرجوع لغيرهما، ثم ذكرت من وافق مجاهدًا، ومن وافق ابن عباس من أئمة التفسير من السلف، مع الترجيح بين القولين، وذكر وجه الرجحان. و درست أسانيد الروايات التي خالف فيها مجاهد شيخه، ثم أبين عدم المخالفة إذا كان الخلاف لفظيًّا، أو لم يصح الإسناد إليهما، أو صح عن أحدهما دون الآخر، بعد ذلك أقوم بتأصيل مخالفة مجاهد لشيخه. وقمت بعزو الآيات إلى سورها، وبيان ،أرقامها، وخرجت الأحاديث والآثار من مصادرها الأصلية، فإن كان الحديث أو الأثر في الصحيحين أو في أحدهما اكتفيت بذلك، وإن كان في غيرهما خرجته على قدر المستطاع من مصادره الأصلية، مع بيان درجته من خلال أقوال أهل العلم، وقمت بتوثيق الأقوال ونسبتها إلى أصحابها، وعزوها إلى مصادرها، وإرجاع المسائل إلى مظانها، ووثقت القراءات الواردة في البحث وضبطت الكلمات الغريبة وشرحتها، وقمت بنسبة الأبيات الشعرية إلى قائليها، وبيان مصادرها، بعد ذلك عرفت بالأعلام ، والفرق والقبائل والأماكن البلدان، إلا إذا كان من الشهرة بحيث لا يحتاج إلى تعريف. واشتملت الخاتمة على أبرز النتائج والتوصيات.21 0