الأحاديث والآثار الواردة في كتاب أحكام القرآن الكريم للطحاوي من أول الكتاب إلى تأويل قول الله تعالى: ((فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طيبا))من سورة المائدة تخريجا ودراسة
No Thumbnail Available
Date
2018
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Saudi Digital Library
Abstract
أهداف البحث: تخريج ودراسة الأحاديث والآثار الواردة في كتاب أحكام القرآن للطحاوي، ومعرفة درجتها صحةً وضعفًا. منهج البحث: اعتمدت في هذا البحث على المنهج الاستقرائي، مع استخدام المنهج الاستنباطي. أهم النتائج: أن الإمام الطحاوي رحمه الله من العلماء الذين جمعوا بين علم الفقه والحديث، وأنه ليس مجرد ناقل ولا مقلد بل يناقش، ويعلل، ويرجح، وقد استوعب جملة كبيرة من أحاديث الأحكام في كتابه أحكام القرآن، وهذه الأحاديث والآثار تفاوتت درجة أسانيدها صحة ،وضعفًا، فقد بلغ عدد الأحاديث والآثار الواردة في الجزء المسند إلي تسعة وستين حديثا، موزعة على ثمانية ومائة طريق. المقبول منها واحد وخمسون؛ مقسمة على سبعة وثلاثين حديثا، وأربعة عشر أثرا، وبلغ عدد ما في الصحيحين أو أحدهما أربعة وعشرين حديثا وأثرًا. والضعيف ثمانية عشر ؛ موزعة على ستة أحاديث، واثني عشر أثرًا. والحمد لله رب العالمين.
Description
Research Aims: Investigation and studying prophetic traditions (hadiths) and other narrations (athar) mentioned in Rulings of the Qur'an (Ahkam al-Qur'an) by Al-Tahawi, and knowing its degree whether sahih (authentic) or daʻif (weak) Research Methodology: In this research, I relied on the inductive method while using the deductive method. The Most Important Findings: Imam al-Tahawi, may God have mercy upon him, is one of the scholars who combined fiqh (Islamic jurisprudence) and the hadeeth (prophetic traditions). He is not merely a conveyor or an imitator. Rather, he discusses, analyzes and weighs matters, since he absorbed a large number of tradition of rulings in his book, Rulings of the Qur'an (Ahkam al-Qur'an). These traditions and narrations vary in its chains of narration (asaneed) from sahih (authentic) to daʻif (weak). The number of traditions and narrations mentioned in the musnad part (supported with chains of narration) is sixty-nine, distributed over one hundred and eight chains. Thirty-one are accepted and divided into thirty-seven traditions and fourteen narrations, of which twenty-four traditions and narration are in Al-Sahihian (the two authentic collections of hadiths). The weak ones are eighteen, divided into six traditions and twelve narrations.