الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "أحكام القرآن الكريم" للإمام الطحاوي من تأويل قول الله تعالى: ((فَاسْعَوْا إِلَى ذِكر الله)) ... من سورة الجمعة، إلى تأويل قول الله تعالى: ((فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر))من سورة الكوثر، من كتاب الصلاة تخريجا ودراسة
No Thumbnail Available
Date
2019
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Saudi Digital Library
Abstract
أهداف البحث: تخريج ودراسة الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "أحكام القرآن الكريم" للطحاوي، ومعرفة درجتها صحةً وضعفًا. منهج البحث اعتمدت في هذا البحث على المنهج الاستقرائي، مع استخدام المنهج الاستنباطي. أهم النتائج: أن الإمام الطحاوي الله من العلماء الذين جمعوا بين علمي الفقه والحديث، وأنه ليس مجرد ناقل ولا مقلد بل يناقش ويعلل ويرجح، وقد استوعب جملة كبيرة من أحاديث الأحكام في كتابه "أحكام القرآن"، وهذه الأحاديث والآثار تفاوتت درجة أسانيدها صحةً وضعفًا، فقد بلغ عدد الأحاديث والآثار الواردة في الجزء المسند إلي اثنين وسبعين حديثا وأثرًا، موزعة على مائة وستة عشر طريقًا، المقبول منها واحد وأربعون مقسمة على ثلاث وثلاثين حديثا، وثمانية آثار، وبلغ عدد ما في الصحيحين أو أحدهما واحدًا وثلاثين حديثا وأثرًا. والضعيف واحد وثلاثون موزعة على أربعة عشر حديثا، وسبعة عشر أثرًا، وفتوى لمالك، وأثر غير مسند
Description
Research Objectives: Documenting prophetic traditions and narrations contained in El-Tahawy’s Provisions of the Quran, and knowing its degree, in terms of authenticity (sahih) and weakness (daif). Research Methodology: I relied in this research on the inductive approach, with the use of the deductive approach. Most Important Results: Imam El-Tahawy – may Allah have mercy on him – was a scholar who combined the two sciences of Islamic jurisprudence and prophetic tradition. He didn’t just transcribe or imitate; he discussed, explained, and weighed. He included a large number of prophetic traditions on the provisions in his Provisions of the Quran. These prophetic traditions and narrations vary in their degree of the chain of transmission (isnad), in terms of authenticity (sahih) and weakness (daif). The total number of supported traditions (musnad) is seventy-two prophetic traditions and narrations, spread over one hundred and sixteen chains (sanad), of which forty-one are accepted. Those are divided into thirty-three prophetic traditions and eight narrations. The number of those in al-Sahihayn (the compilations of authentic hadith by al-Bukhari and Muslim) or one of them is thirty-one traditions and narrations. The weak ones are thirty-one, divided into fourteen prophetic traditions, seventeen narrations and two unsupported narrations.