طريقة العشيرة المحمدية وأثرها في نشر التصوف في العصر الحاضر
No Thumbnail Available
Date
2021
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Saudi Digital Library
Abstract
هذه الرسالة والموسومة « بطريقة العشيرة المحمدية وأثرها في نشر التصوف في العصر الحاضر » تتحدث عن طريقة صوفية شاذلية معاصرة، نشأت في الديار المصرية عام ( ۱۹۳۰م)، على يد محمد زكي الدين إبراهيم، وهي طريقة ذات عمق باطني في المعتقد والمنهج والسلوك، وكان لها دور بارز في نشر الأفكار الصوفية. ومن خلال هذا البحث تبين أنها طريقة تعمل على اتجاهين اتجاه لعوام الناس والمتمثل في الزهد والتصوف الظاهر، واتجاه لخواصهم والمتمثل في بعض الأفكار الصوفية كقولهم بالغناء عن شهود السوى، والصلوات الرمزية والقول بالفرق بين الشريعة والحقيقة، فالشريعة تؤخذ من علماء الظاهر، أما الحقيقة فإنها تؤخذ من علماء الباطن والذين يجب أخذ العلم عنهم. وكان الطريقة العشيرة المحمدية الأثر الفاعل في التهاون في مظاهر الشرك، والبدع والخرفات الصوفية في المجتمع المصري كما هو مدون في سطور هذا البحث، كما أن طريقة العشيرة المحمدية تلعب دوراً مهماً في نشر المذهب الرافضي، وذلك باعتقادهم صحة مذهب الرافضة الإثني عشرية، وجواز العمل به، وتدريسه في المعاهد والجامعات، وفي المقابل تحارب كل من يخالف منهجها في الاعتقاد والسلوك، وكل هذا كان له الأثر السيئ على المجتمع المسلم، وعلى المجتمع المصري على وجه الخصوص. ويهدف الباحث من خلال هذه الرسالة إلى تحقيق عدة أمور، ومن أهمها: ١- معرفة حقيقة طريقة العشيرة المحمدية من خلال مصادرها ورموزها. ٢- الوقوف على مدى صحة ادعاء رجال العشيرة المحمدية بأن طريقتهم صوفية سلفية، وأنها طريقة تختلف عن بقية الطرق الصوفية الأخرى. ٣- نقد انحرافات العشيرة المحمدية في المعتقد والمنهج والسلوك وفق منهج أهل السنة والجماعة. - إظهار بعض الأفكار الغالية عند العشيرة المحمدية، وبيان الموقف الشرعي من هذه المعتقدات.
بيان الحق للناس وتحذيرهم من سقطات وزلات العشيرة المحمدية في باب العقيدة؛ لأنها من أنشط الطرق الصوفية المعاصرة في الدعوة ونشر التصوف. وقد سار الباحث في هذه الرسالة على خطة مكونة مقدمة، وتمهيد، وخمسة أبواب، وخاتمة، من وملخصها على النحو التالي: الباب الأول: التعريف بالعشيرة المحمدية وعلاقتها بالطرق الصوفية. الباب الثاني: مصادر التلقي عند العشيرة المحمدية، وآرائهم العقدية. الباب الثالث: موقف العشيرة المحمدية من الفرق والآراء الغالية في التصوف. الباب الرابع: السلوك ومنازل السالكين عند العشيرة المحمدية. الباب الخامس: نشاط العشيرة المحمدية في الدعوة إلى الطريقة، وآثاره والموقف منه. أهم نتائج الرسالة: أن طريقة العشيرة المحمدية طريقة بدعية، كغيرها من الطرق الصوفية، وأن ما يزعمونه بأن طريقتهم طريقة شرعية سلفية؛ فإن هذا الزعم ينقضه تلك الانحرافات العقيدة المخالفة للقرآن والسنة واعتقاد السلف الصالح، فالتصوف ليس فيه اعتدال ولا اتباع للسنة، بل هو مبني على الغلو والبدعة؛ فإن الصوفية يفسدون الأعمال، ويهدمون قوانين الأديان ويحبون البطالات وسماع الأصوات، وما كان السلف الصالح على ذلك المنهاج، فقد كانوا في العقائد عبيد تسليم وفي باب العبادات أرباب جد واجتهاد، ومن أجل ذلك يجب على دعاة أهل السنة والجماعة الوقوف أمام المد الصوفي، والحد من خطورة العشيرة المحمدية في المجتمع المصري وغيره.
Description
This thesis is titled “the methodology of the Muhammadiya Clan and their influence on the spread of Sufism in the modern era.” It talks about a contemporary Shadhilian Sufi movement , which originated in Ad-Dir al-Misiriya ( Egypt )in 0391 CE, by Zaki Al-Din Ibrahim, a movement that has two depths in belief, approach and behavior, and this was a prominent role in disseminating Sufi ideas, and through this research it was found that it is a movement that works in two directions for years. People are more represented in the apparent excess and mysticism, and towards their own characteristics, rather than the esoteric ideas such as saying by the unity of existence, abolishing the truth of Muhammadiyah, and their saying of the difference between Sharia and the truth and that Sharia is taken from scholars. The apparent truth, as for the truth, is taken from the scholars of the subconscious and from whom knowledge must be taken, and there is a methodology .The Muhammadan Clan : The active influence in spreading manifestations of polytheism, heresies and Sufi deeds in Egyptian society. It is also indicated in the lines of this paper, that the Muhammadiya Clan Movement plays a role in spreading the Rejectionist School of Thought, according to the belief that the doctrine of the Twelve Shiites is correct, and the permissibility of working with, and teaching it in universities, and on the other hand it fights all those who contradict its approach in belief and behavior, all of this had a negative impact on the Muslim society, and on the Egyptian society in particular. Through this thesis, the researcher aims to achieve several things, as follows : 1 - Knowing the truth about the Muhammadiya Clan (Ash-Ashira )Movement through its sources and symbols. 2- To find out the authenticity of the claim of the men of the Muhammadiya Clan that their methodology being a Salafi Sufi movement , and that it is the way it differs from all other Sufi movements . 9 - Criticism of the deviations of the Muhammadan Clan in belief, approach, and behavior according to the methodology of Ahlu AL Sunnah Wal Jamah. 4 – Showing the secret hidden belief of the Muhammadan decade, and indicate the legal stance on these beliefs. 5- Demonstrating the right to people and warning them of the failings, and that the Muhammadiya Clan has fallen into the core of the faith since they are one of the most active contemporary Sufi movements in preaching and spreading Sufism. In this thesis, the researcher proceeded on a plan consisting of an introduction, a preface , five chapters, and a conclusion ,and its summary is as follows: The first chapter: Definition of the Muhammadiyah Clan and its relationship to the Sufi movements . The second chapter: The sources of reception of the Muhammadiyah Clan, and their ideological views. Chapter Three: The position of the Muhammadiya Clan on the sects and the precious opinions of Sufism
Chapter Four: The behavior of the followers of the Muhammadiyah Clan . Chapter Five: The Activity of the Muhammadiya Clan in Calling to the Tariqah, Its Effect and Stopping its Growth. The most important results of the thesis : That the Muhammadan Clan is an innovation movement , just like other Sufi movements , and what their claim is based on their methodology Salafi legal methodology ; This claim invalidates those deviations of belief that contradict the Qur’an, Sunnah and belief The righteous ancestor, for Sufism is neither moderation nor following the Sunnah. Rather, it is based on exaggeration and heresy. Sufism spoil deeds, destroy the laws of condemnation, favor falsehood and the effort of voices, and the righteous predecessors were not on that approach, for they were in beliefs slaves of submission , and in the matter of worship are very diligent and diligent, and for that the advocates of the Sunnah Wal jamah must stand against the expansion of Sophism , and reduce the danger of the Muhammadiya clan in the Egyptian society as well as societies .