القيم الحضارية في الهجرة النبوية

Abstract

اشتملت هذه الدراسة على مقدمة ،وتمهيد وثلاثة مباحث، وخاتمة، على النحو الآتي: التمهيد: أشرت فيه إلى مفهوم القيم والحضارة لغة واصطلاحًا، ثم مفهوم القيم الحضارية ومعنى الهجرة النبوية. المبحث الأول: تحدثت فيه عن أهمية القيم الحضارية، وكيف أنها تحتل مكانة مركزية في بناء الأفراد، وتشكل مناعة للمجتمع الإسلامي ضد ذوبانه من هويته الثقافية، ثم بينت أهداف القيم الحضارية المتمثلة في: تحقيق العبودية لله تعالى والاستخلاف في الأرض، والتخطيط السليم، وتناولت أسس القيم الحضارية وهي: الأساس الاعتقادي، والأساس العلمي، والأساس الإنساني، وختمت المبحث بمجالات القيم الحضارية، وهي: الفرد والأسرة والمجتمع. المبحث الثاني: تناولت فيه أساليب بناء القيم في السيرة النبوية، وهي: مبدأ التحريم ومبدأ التقرير، ومبدأ التسامي بالمقاصد، مع الإشارة إلى أن أول لبنة في بناء الحضارة الإسلامية هي بن بناء الإنسان؛ وذلك بتحرير عقله من التقليد الأعمى والتبعية للغير؛ لتكتمل بذلك إنسانيته. المبحث الثالث: وتناولت فيه تطبيقات القيم الحضارية في الهجرة النبوية، وذلك في سبعة مطالب هي قيمة الاستخلاف حيث إن الهجرة النبوية آل أمرها لتحقيق الاستخلاف المقترن بالعبودية الله. قيمة التخطيط: فقد وضع خطة محكمة أحبطت كل مؤامرات قريش لمنعه من الهجرة قيمة استشراف المستقبل: تمثلت في أسلوبين، هما: وفق ما يأتي به الوحي وما أخبر عنه، والأخذ بالأسباب بدقة تامة وربطها بمآلاتها بالتفكير العقلي المبدع. قيمة الأمن: وكيف اتبع النبي - منهجا أمنيًا في كل مراحل هجرته مما أفضى إلى نتائج إيجابية وحقق أمنا مجتمعيا ونفسيا قيمة المواطنة تمثلت في حسب الوطن والانتماء والولاء له، والتماسك وقت الأزمات، وضرورة وجود قانون لإقرار الحقوق والواجبات، والتعايش السلمي مع المخالف قيمة التضحية تمثلت في التضحية بمفارقة الوطن والتضحية بالنفس، وأخيرا قيمة المسؤولية. ثم أنهيت الدراسة بخاتمة، تم من خلالها رصد أهم النتائج التي تم التوصل إليها وأهم التوصيات، ويليها الفهارس