شعرية الحياة والموت في شعر أبي العلاء المعري
No Thumbnail Available
Date
2019
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Saudi Digital Library
Abstract
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد فإن موضوع الحياة والموت يمثل حضورا إنسانيا واسعا شديد الامتداد والتعقيد والتناقض، وقد تتمحور رؤية شخص حول هذا الموضوع بالكل وبالجزء، وتتأثر هذه الرؤية بالبنية المعرفية والثقافية والاجتماعية التي تعمل على تشكيل شخصية الفرد، ويظهر ذلك التأثير والتشكيل في طريقة تعبيره عن رؤاه أدبا وفكرا. ويكاد يجمع الدارسون على أن للمعري رؤية خاصة، تمثلت في نتاجه الأدبي والفكري هذه الرؤية المبنية على ثنائية الحياة والموت وما تضمه هذه الثنائية من مفردات متناسلة عنهما أو أفكار تؤدي إليهما أو رؤى متشظية منهما تصب في معينهما. وقد عملت هذه الدراسة الموسومة بشعرية الحياة والموت في شعر أبي العلاء المعري) على أن تتلمس رؤية المعري في لغته، وقدرة الشعرية ومكنونات الأصوات والتراكيب والدلالات على التعبير عن تلكم الرؤية. فالرؤية كما يرى الفكر اللغوي المعاصر يتكون ويتشكل كلما عبرنا عنه بالكلمات، إذ إن هذا التعبير هو في الحقيقة عملية تكوين له تعطيه قيمته كشيء متماسك بذاته. وهكذا فإن متعة اللغة الفنية هي متعة إعطاء الفكر والشعور المعبر عنهما تشكيلا جماليا متميزا، وعلى اللغة أن تلتزم بأداء هذا التشكيل الداخلي الجمالي الذي يستحيل تحقيقه دونها، وهنا تتجلى الحاجة الشديدة إلى جميع مظاهر الثراء والتنوع في اللغة كي تتحقق الشعرية. وللكشف عن السمات الجمالية التي انتظمت في النصوص، اعتمد البحث منهج الشعرية الذي يدرس الانزياحات التي طرأت على التركيب ووصف ظواهر النظام اللغوي عن طريق دراسة المستويات اللغوية، ورصد مواطن الاختيار والتوزيع في النص، وأثرهما في الإسفار عن رؤية الشاعر الفلسفية. وقد بدا للباحث قبل الشروع في دراسة نصوص المعري، أن يسبقه بتمهيد يحوي شقه الأول عرضا مبسطا لمنهج الشعرية وفي شقه الآخر تناولت مفهومي الحياة والموت في الفكر الفلسفي. أما الفصول الثلاثة التي تشكل متن هذه الدراسة، فقد كانت الغاية منها الكشف عن مواضع جمال النص الشعري عند المعري، وقد وزعت هذه الفصول الثلاثة وفق الترتيب الآتي: الفصل الأول تناول المستوى الصوتي بغية الكشف عن البنى التعبيرية التي ينهض بها التشكيل الصوتي في نص المعري، وشمل هذا الفصل ثلاثة مباحث هي: الإيقاع اللفظي والإيقاع الموسيقي والإيقاع الصوتي. أما الفصل الثاني فقد تناول المستوى التركيبي، وقد جاء على ثلاثة مباحث كذلك هي: الأول: بناء الجملة في تعبير أبي العلاء عن الحياة والموت والثاني: الفصل والوصل وبناء العبارة والثالث: تبادل الضمائر وشعرية النص عند أبي العلاء. ثم الفصل الثالث الذي درس المستوى الدلالي وحوى ثلاثة مباحث أيضا هي، الأول: المماثلة الدلالية أو البيئة السطحية ودلالتها على الحياة والموت، الثاني: المفارقة الدلالية أو البنية العميقة ودلالتها على قلق الوجود والفناء، الثالث: أفق الدلالة في التعبير عن فلسفة المعري تجاه الحياة والموت. ولم يلبث البحث أن ذيلته خاتمة أوجزت ما قد وصل إليه من نتائج.
Description
Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the honorable prophets and messengers, our master Muhammad and his family and companions. The subject of life and death represents a wide human presence with a great depth, complexity and contradiction, and may be centered on the vision of a person on this subject in whole and in part, and is affected by this vision of the cognitive, cultural and social structure that works to shape the personality of the individual, and shows that influence and form in the way he expressed his views literature and thought. It is almost the scholars that Maari has a special vision, represented in his literary and intellectual work, this vision based on the dual life and death, and what this dualism contains, or the ideas that lead to them, or visions that are fragmentary of them. This study, which is characterized by the poetry of life and death in the poetry of Abul' Alaa Al – Ma'arry is based on the perception of Al Ma'arry in his language, the ability of poetry, and the ability of sounds, structures and meanings to express such vision. The vision, as seen by contemporary linguistic thought, is formed and formed every time we express it in words, since this expression is in fact a process of composition that gives it its value as a coherent thing in itself. Thus, the pleasure of the language of art is the pleasure of giving thought and feeling expressed aesthetic form distinct, and the language to be committed to the performance of this internal formation aesthetic impossible to achieve without, and here is reflected the need for all manifestations of richness and diversity of language to achieve poeticism. د In order to uncover the aesthetic features that were organized in the texts, the research adopted the poetic approach which examines the shifts in the structure and description of the phenomena of the linguistic system by studying linguistic levels, monitoring the selection and distribution in the text and their impact on the philosophical vision of the poet. The researcher began before the study of the texts of Ma'arry, to precede the preparation of the first apartment contains a simplified presentation of the method of poetry and the other dealt with the concepts of life and death in philosophical thought. The three chapters that form the basis of this study were intended to reveal the beauty of the poetic text at Al-Ma'arry. These three chapters were distributed in the following order The first chapter deals with the vocal level in order to reveal the expressive structures that the vocal composition performs in the text of Al-Ma'arry. This chapter includes three subjects: the verbal rhythm, the musical rhythm and the vocal rhythm. The second chapter dealt with the structural level, and it is based on three questions as follows: First: the syntax in the expression of Abul Alaa on life and death and the second: separation and connection and construction of the third statement: the exchange of consciences and poetry of the text at Abul Alaa. The third chapter, which studied the semantic level and the content of three questions, is: First: Symmetrical or surface evidence and its evidence of life and death; Second: The semantic paradox or the deep structure and its significance to the anxiety of existence and the courtyard. . The research did not conclude that the tail end and summarized the results reached