أخلاق أهل القرآن وآداب حملته بين الآجرّيّ والنووي دراسة موازنة
No Thumbnail Available
Date
2023-03-19
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Saudi Digital Library
Abstract
الحمد لله ربّ العالمين القائل في محكم تنزيله: {ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ} [سورة القلم:4]، وصلى الله وسلّم وبارك وأنعم على نبيّنا الذي كان خلقه القرآن.
أمّا بعد:
فإنّ الأخلاق والآداب علم شريف في حدّ ذاته، فكيف إذا تعلّق بأشرف كتاب وأقدس كلام، كتاب الله تعالى، وقد قيل: إنّ العلم يشرُف بشرف متعلّقه، ولأجل هذا الشرف والمكانة التي حظي بها علم أخلاق أهل القرآن وآداب حملته كثرت عناية أهل العلم به، واهتمامهم ببحث مسائله، ودراسة أحكامه، وتوضيح آدابه وأخلاقه، سواءٌ عبر مسائل منثورة في مختلف المؤلفات، أو في مصنفات خاصّة بهذا العلم، يأتي في مقدّمتها كتابا: "أخلاق حملة القرآن" للآجُرِّيّ، و"التبيان في آداب حملة القرآن" للنووي.
وقد لقي هذان الكتابان عناية فائقة من العلماء والباحثين، وقامت عليهما جهود علمية مختلفة، إلّا أنّ هذه العناية لم تشمل دراسة موازنة بينهما، فأردت أن أسهم بذلك في موضوع أطروحتي للماجستير في القرآن وعلومه، التي جعلتها بعنوان:
"أخلاق أهل القرآن وآداب حملته بين الآجرّيّ والنووي دراسة موازنة".
تكوّنت هذه الدراسة من مـقـدمــة مشتملة على مشكلة البحث، وأهميته، وأهدافه، وحدوده، والدراسات السابقة، ومنهج البحث، وإجراءاته، وخـــطــته.
ثم تمهيد، ويتضمّن على ثلاثة مباحث، الأول: في أهمية آداب حملة القرآن وبيان منزلتها، والثاني: في المؤلفات فيه، والثالث: في التعريف بالإمامين الآجرّيّ والنووي.
ثمّ قسمت الدراسة إلى بابين: الباب الأول: الموازنة الإجمالية بين الكتابين، وفيه ستة فصول: الأول: وازنت فيه بين الجوانب العامة، وفي الثاني: وازنت بين مصادر الكتابين، وفي الثالث: درست أسلوبهما وطريقتهما في تأليف الكتابين، وفي الرابع: بيّنت منهجهما في عرض الأخلاق والآداب وفي الاستدلال والاستشهاد وفي الترجيح والاختيار، وفي الخامس: درست الجهود العلمية على الكتابين، وفي السادس: درست القيمة العلمية للكتابين.
أمّا الباب الثاني: فقمت فيه بالموازنة التفصيلية بين الكتابين، وكان في ثلاثة فصول، تناولت في الأول: الموازنة في الأبواب والفصول المشتركة بين الكتابين، وفي الثاني: ما انفرد به الآجرّيّ عن النووي، وفي الثالث: زيادات النووي على الآجرّيّ.
ثمّ ختمت الدراسة ببيان أهم النتائج والتوصيات.
ومن أهم النتائج التي خرج بها هذا البحث نتيجتان:
الأولى: أن كتاب الآجرّيّ أول كتاب مستقل وصل إلينا في هذا العلم، ويمتاز بأسلوب مؤلفه الوعظي، وتوجيهاته التربوية، ودعواته لأهل القرآن.
الثانية: أن كتاب النووي أوسع بحثاً، وأكثر إحاطة بمسائل الموضوع من كتاب الآجرّيّ، كما أن الجهود العلمية التي قامت على كتاب النووي أكثر من التي قامت على كتاب الآجرّيّ، ومن ذلك قيام النووي باختصار كتابه بنفسه.
Description
This study consisted of an introduction which included the research problem, its importance, objectives, limitations, previous studies, research methodology, research procedures, and research plan.
The Introduction included a preface which dealt with three topics, the first: on the importance of the ethics of the Qur’an bearers and explaining their status, the second: on the literature therein, and the third: on introducing the two imams, al- Ājurrī and al-Nawawi.
Then the study was divided into two chapters: The first chapter: The overall balance between the two books, and it contains six sub-chapters: The first: a balance of the general aspects. The second: a balance of the sources of the two books. The third: I studied their style and method in writing the two books. The fourth: I explained their approach in presenting the Ethics and morals, inference and martyrdom, weighting and selection. The fifth: I studied the scholarly efforts on the two books, and in the sixth: I studied the scientific value of the two books.
As for the second chapter: I made a detailed balance between the two books, and it was in three sub-chapters. The first, dealt with: the balance in the common chapters and sub-chapters between the two books, and in the second: what was unique to Al-Ājurrī from Al-Nawawi, and in the third: Nawawi’s additions to Al-Ājurrī.
The study was concluded by mentioning the most important findings and recommendations.
Two of the most important findings of this study are:
The first: Al-Ājurrī’s book is the first independent book that has reached us regarding this science, and it is distinguished by the preaching style of its author, its educational directions, and its calls to the people of the Qur’an.
The second: that the book of al-Nawawi is broader in research, and more encompassing the issues of the subject than the book of al-Ājurrī, just as the scholarly efforts that were based on the book of al-Nawawi are more than those that were based on the book of al-Ājurrī, and from that Al-Nawawi summarized his book himself.
Keywords
أخلاق, آداب, الآجرّيّ, أهل القرآن, ethics, manners, quran, Al-Nawawi, Al-Ajurri